Chapitre relatif aux paroles:

                    
              
           359- (Qoutayla dit qu' <<un juif vint chez le Prophète (saw) et lui dit: <<Vous êtes des polythéistes car vous dites : Ce qu'Allah et toi désirez et aussi : par la ka'ba. Le prophète donna l'ordre de jurer en disant: Par le Seigneur de la ka'ba et aussi : ce qu'Allah désire puis ce que tu désires>> (rapporté par Nassa'i) 
           Ce hadith indique qu'il faut accepter la vérité,quelque soit sa source;Il déclare qu'il est interdit de jurer par la ka'ba bien qu'elle soit la maison d'Allah rendue centre de pèlerinage et de Oumra.
            L'interdiction d'associer à Allah est donc générale sans aucune exception ni pour un roi ni pour un prophète ni même pour la ka'ba,la maison d'Allah sur terre.
            Vous avez sûrement constaté l'étendue de l'erreur commise des gens qui jurent par la ka'ba et l'implore en lui demandant des choses que seul Allah peut accorder. La ka'ba ne peut être ni nuisible, ni utile.
           Allah n'a fait qu'autoriser les gens à tourner autour d'elle,d'y célèbrer les adorations tout comme Il l'a rendue la Qibla de la nation. IL est donc licite de tourner autour d'elle mais illicite de jurer par elle.Ceux qui le font ne sont que ceux qui ont perdu le chemin.

         (VOUS êtes des polythéistes car vous dites : Ce qu' allah et toi désirez).
         Sil'esclave veut quelque chose, son desir doit suivre celui du devin.Car il n'y a pas la capacité de vouloir quelque chose que si Allah le désire tout comme Il a dit :
        <<Pour celui d'entre vous qui veut suivre la voie droite.Mais vous ne le voudrez pas si Allah le veut,Lui, Seigneur des mondes [CORAN 81 ,28-29]
         Ceci est vraiment un rappel. Que celui qui veut prenne donc un chemin vers son Seigneur; mais vous ne le voudrez que si Allah le veut>>[coran 76;29-30]
         Ces hadiths et versets répondent à ceux qui refutent le destin et confirme au serviteur un désir contraire à ce qu'Allah désire et exige du serviteur.
         Quant aux gens de la sounna, ils s'attachent au livre et à la tradition à ce sujet. Ils crurènt que le voulor du serviteur suit celui d'Allah en tout afin qu'il se conforme à ce qu'Allah permit et ce qu'Il interdit. Tout est donc  fonction du vouloir et de la volonté d'Allah. 
         L'acte qui se conforme à sa loi gagne sa satisfaction et son amour. Mais lorsqu'il la contrdit, il le déteste comme le seigneur a dit :
<< Si vous êtes ingrats, sachez qu'en vérité , Allah se suffit à Lui-même et qu'il n'a pas besoin de vous >> [coran 39; 7] 




 Tiré du livre L'interpétation de l'unicité d'Allah 
 Auteur : Cheickh Abdul Rahman ibn Hassan al Cheikh